Были в народе, исшедшем с Египта, Пришельцы из разных племён.
И стали они обнаруживать прихоть,
Смущая мужей и их жён:
''Где мясо, где рыба, где лук с огурцами,
Где птица, где дыни, чеснок?
Нам эта противная манна в тумане
Давно не идёт уже впрок.''
А с ними и Божий народ совратился,
Рыдая и плача навзрыд:
''Уж лучше б в Египет назад возвратится
И там утолить аппетит''.
Хоть им подавал Всемогущий обильно Всё то, чтоб в свободе ходить,
Народ продолжал, поступая постыдно,
О прелестях рабства вопить.
Услышал их ропот Господь и ответил-
Им мяса он дал до ноздрей
И язвой народ прихотливый пометил,
Чтоб стал хоть немного мудрей...
Дал слово Своё, как духовную манну,
Господь и при этом сказал:
''Нет больше другого для вас основанья,
Чтоб в стаде никто не пропал.''
Но как и тогда средь народа Господня
Случайные люди нашлись,
В одеждах овечьих они и сегодня
В церквях Божиих развелись.
Они говорят: ''Для чего ежедневно
Лишь Божие слово жевать?
Мы вас приглашаем на ужин отменный,
Чтоб крепче вам в Господе стать.
Вот книги пророков и евангелистов,
Пустынников в ряде святых,
Вот книги отцов лютеранства, баптистов.
Мы прихоти знаем любых.
Смирение? Вот почитай,как в пещере
Великий святой проживал
И как он своей утвердившейся верой
Потом в ней людей исцелял.
Что станется с миром? На выбор- пророки.
Они знают всё наперед.
А если по миру идти хотят ноги,
Вот ряд про евангельский род.
Изгнание бесов? Инструкция к жизни, В ней всё,как подальше их гнать,
А вот,если очень читатель капризный,-
Как Библию должно читать.
Как петь, поклоняться и с дьяволом драться
Предложит вам наша рука,
Чтоб в вере стоять, возрастать, укрепляться.
Без книг этих вам- никуда!..
Вас вывел Господь из духовной пустыни,
Предложив лишь манну с небес,
Но так как душа жаждет мяса и дыни, Их даст вам религии бес.
Поднял Господь ветер, и мы прилетели,
Неся заблужденья томы,
Для тех,кто своё основание веры
Поставил на наши гробы,
Чтоб пичкать заблудших другим основаньем
Не час, не два- множеством дней,
Пока не закончится это блеваньем,
Заполнив нутро до ноздрей.
И если не сделает выводов должных,
Для мяса закрыв жадный рот,
От язвы великой для всех непокорных
Умрёт прихотливый народ.
Прочитано 5037 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 2,8
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
И там уталить аппетит
=====
УтОлить? УДалить? Комментарий автора: Спасибо! Исправлено.
Изя Щмуль
2008-03-10 13:57:27
Стихотворение замечательное.Не обращай
внимание на несчастных недоброжелателей
Несчастный
2008-03-10 16:06:22
Рыдая и плача навзрыд:
/плача навзрыд – это и есть: рыдая/
''Уж лучше б в Египет назад возвратитЬся
Дал слово Своё, как духовную манну,
Господь и при этом сказал:
''Нет больше другого для вас основанья,
/манну – основанья. Это рифма?/
Но как и тогда/,/ средь народа Господня
Как петь, поклоняться и с дьяволом драться
Предложит вам наша рука,
Чтоб в вере стоять, возрастать, укрепляться.
Без книг этих вам - никуда!..
/рука – никуда. Это что – тоже рифма?/
ПредложИв лишь манну с небес,
Неся заблужденья томы, /тома/
Комментарий автора: А я счастлив оттого, что Господь дал мне очи видеть в стихах не ''правильную'' рифму,а правдивый смысл
Paul
2008-03-11 05:39:54
Esli Gospod' posilaet vdoxnovenie to smisl i rifma 1000%.Tol'ko eto redko v nashi dni....
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
